記憶如歌-11-木棉道的繽紛回憶與現實境遇
位於台南白河區綿延數公里的的「林初埤木棉花道」，因被外媒列為全球15大最美花海街道之一而爆紅，不禁讓我想起這首校園歌曲〈木棉道〉。
紅紅的花 開滿了木棉道
長長的街 好像在燃燒
沉沉的夜 徘徊在木棉道
輕輕的風吹動了樹梢
木棉道我怎能忘了 那是去年夏天的高潮
木棉道我怎能忘了 那是夢裡難忘的波濤
愛情就像木棉道 季節過去就謝了
愛情就像那木棉道 蟬聲綿綿斷不了
1980年，王夢麟唱紅的校園民歌〈木棉道〉，由洪光達作詞，馬兆駿作曲，描繪了木棉花道開花的景象。已故歌手馬兆駿曾提到創作此歌的背景故事：「紅紅的花開滿了木棉道‧‧‧。對，把妹，到底怎樣才能追到那女孩。4月木棉花全開了，我每次送她回家，都會經過國父紀念館，看到長長一排的木棉花開，覺得好美，印象特別深刻。」於是馬兆駿譜出〈木棉道〉的曲，交由醒吾商專學長也是他的吉他師父洪光達填詞。馬兆駿把歌曲寄給了這位初戀女友，終於擄獲芳心，女友前來成功嶺看他，兩人感情漸入佳境。
〈木棉道〉美妙的音符，紀錄了馬兆駿過往回憶，感動了許多人。此歌特色為降E調，歌詞兩兩成對，三段曲式重複兩次，三部和聲飽滿明亮，運用漸強到突弱的轉折，以感嘆、呢喃的語氣作為終結，堪稱經典。即使馬兆駿辭世，這美妙的旋律，甜蜜的故事，絲毫沒有褪色，到現在都在被傳唱著，還成為國中音樂課本裡的教材。
請欣賞馬兆駿與謝宇威共同詮釋的〈木棉道〉。
記憶中的古板美與〈木棉道〉
大學時期賃居順發山莊的室友鐵人qwaudar暗戀中文系一位不苟言笑，冷落冰霜，宛若古代畫冊中的古典美女，室友們都戲稱她為古板美。某日qwaudar盛裝出門準備對古板美告白，日落後不久卻發現qwaudar已回到順發寢室，臉色鐵青的他獨自走到可仰視政大女舍的山莊陽台，引吭高歌〈木棉道〉，出門時拿在手上要送給古板美的那束玫瑰花，據他所述早已丟棄在路邊的垃圾桶裡。就這樣古板美隨著季節過去就謝了，化為夢裡的波濤隨波消逝。
季節更替滿滿寓意
木棉花的花語是珍惜眼前人，棉花不是真正的花朵，實際上它是果實的部分。當棉花果實成熟後，會裂成好幾瓣，花朵裡露出幾團潔白的種籽纖維，就是我們平常見到的紡紗織布的棉花木棉(Bombax malabarica DC.)。原產於印度、馬來群島和菲律賓群島，廣泛分佈於熱帶地區，1645年由荷蘭人引入台灣，因樹形優美和花色紅艷而被普遍栽植，是常見的行道樹。木棉別名班芝樹、攀支花，又稱紅棉，花呈橙紅色，3至4月開花，先開花後長葉，樹形具陽剛之美。木棉外觀多變化，春天一樹橙紅；夏天綠葉成蔭；秋天枝葉蕭瑟；冬天禿枝寒樹，展現不同的四季風情。木棉隨著四季變化分明的美麗樣態充滿詩意，成為生態教育教材及景觀樹種。木棉樹也是台灣高雄市的市花，亦為金門縣的縣樹，象徵當地民性堅毅，未來發展前途燦爛。而台北市光復南路靠華視與大巨蛋路段中央分隔島的木棉樹，則是我當年每日上班開車必經之路，每當3至4月白花花棉絮飄揚的美景，如今已不復見。
美觀與現實
木棉開花時，會有吸取花蜜的鳥類前來幫助木棉授粉。果實成熟後，蒴果迸裂，種子與棉絮四散。棉絮可能造成呼吸道較弱的人發生過敏現象。許宏彬在〈木棉道‧道木棉〉一文中指出「三、四月雨季盛開，許多都會居民開始抱怨它的花瓣黏液不但弄髒停放在下方的車輛或路面，花朵落地後也往往造成路過機車騎士的不便，甚至造成交通危險。更引人詬病的是，木棉花謝結果後，於每年四、五月間果實迸裂棉絮漫天飛舞，不但造成如居家清潔、行車視線障礙等的生活起居不便，各地也開始有人反映棉絮會誘發氣喘、呼吸道疾病及過敏。於是，景觀詩意、生活便利，以及健康風險之間開始拔河，木棉樹被形容為除了美觀外一無是處的不良行道樹種。」
2014年4月24日，一個飄雨的午夜，巨大的怪手和卡車開進了光復南路，跟眾多工人與警察，強行移植光復南路上的木棉樹和印度紫檀，人數較少的護樹團體以抱樹來保護老樹和抵抗，但華視大樓人行道上的木棉樹多已被行刑式斷頭處決呈空盪一片，大巨蛋旁光復南路分隔島上的木棉樹亦已謝幕。大巨蛋帶給台北市民的痛，不僅是370億納稅人的血汗，還有那光復南路上已不復見，潔白柔軟的棉絮隨風飄散、火紅花朵枝頭爭豔的情景。花開花謝的青春愛戀，已隨木棉飄逝無蹤，只能夢裡追尋。
木棉春天開花，蟬鳴是在夏天。儘管，夏天的高潮與紅紅木棉花其實是兩不搭嘎，但是，木棉之歌卻永遠不輟。而記憶中的古板美，依舊是那麼的經典。
參考連結：
木棉道•道木棉 許宏彬
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