台灣唸歌1-從〈勸世歌〉(Song of Exhortation) 談黃秋田
歌詞：
我來唸歌囉，給恁聽哩，不要撿錢啊免著驚啊誒，勸恁做人擱著打拚，虎死留皮啊人留名啊誒，講到當今囉，的世界哩，鳥為食亡啊人為財啊誒，想真做人擱著海海，死從何去生何來，咿～～。
咱來出世囉，無半項哩，空手戽魚啊攏相同啊誒，勸恁做人擱著端正，惡毒害人啊仙不通啊誒，講到人生囉，就要想哩，忠義做人啊有較長啊誒，榮華富貴是不好想，總是命運免憂愁，咿～～。
我叫朋友囉，著做好哩，人生做人啊若眠夢啊誒，勸恁做人要有志氣，小小生意啊會賺錢啊誒，講到事業囉，有百百款哩，你若要嫌啊怎艱難啊誒，若我勸人著做好代，打拚的人會發財，咿～～。
〈勸世歌〉又稱為〈勸世調〉是台灣早期民間的說唱音樂，通常由賣唱藝人用月琴自彈自唱，歌詞以處世勸善為主，因而得名。此調演唱速度不快，以便即興編詞，熟練的唱家，可用同一曲調天南地北的持續演唱很久。當年的賣唱藝人得具備即興編詞演唱的能力，因為這樣貼近庶民生活的唸唱內容更能深入人心，取悅於聽眾。反覆細聽〈勸世歌〉，你會發現它和藍調音樂一樣，具有即興演繹的迷人魅力
〈勸世歌〉又名〈江湖賣藥調〉，最早是走江湖賣膏藥的人所唱。江湖賣藝人的表演，可分「文場」、「武場」兩類，武場是使出十八般武藝，拳來腳去，刀來劍往。而文場則是變把戲、耍特技、唱歌謠，老少咸宜。勸世歌正是文場演出最愛炫的曲目。「江湖一隻嘴，講話胡纍纍」，他們販賣祖傳三代的丸、丹、藥、散等「靈藥」，往往被渲染為短時間便能藥到病除。在知識未開、西藥診所尚未普及的情況下，江湖藝人推薦的祖傳秘方，頗受民眾歡迎。至於江湖藝人為什麼喜歡唱〈勸世歌〉呢？因為一位，可能賣假，來騙錢嗎？試想，一位苦口婆心唱著「鳥為食亡人為財，虎死留皮人留名‧‧‧想真做人擱著海海，死從何去生何來？」勸人向善的人，會賣藥騙你嗎？
這種台灣民間彈唱敘述故事的表演形式，俗稱為唸歌子。由於有部分屬於勸人為善的內容，故也稱為勸世歌。這種表演形式所敘述者，多為家喻戶曉的民間故事，因此，頗受中低階層民眾的喜愛，從1960-1970年代曾出版大量的該類唱片，可略窺一二，不過在當時並無說唱的詞彙，傳統多以七字歌、勸善歌為稱，出版的唱片或標示以「閩南語民謠」，或「台灣民謠」。從出版的唱片資料觀之，說唱七字歌的演唱者計有呂柳仙、侯金龍、楊秀卿、陳清雲、黃秋田等，其中絕大多數的唱片都由呂柳仙所演唱。 約1980年代以來，學術界涉入傳統音樂的調查研究之後，接觸到的七字歌說唱藝人，已經只剩下楊秀卿一人。在1970及1980唱片工業勃發的時代，呂柳仙、陳清雲的彈唱只能化身為夜市攤上的一捲捲的錄音帶。記得當年常逛夜市唱片攤尋寶，買了月球唱片出版的呂柳仙說唱錄音帶，品質甚差，內容卻無比動人。在CD普及後，又有幸在大賣場的唱片特賣區中，發現弘揚視聽出版的十張一套的《勸世歌1-陳三五娘》專輯，終於有幸聆賞呂柳仙、陳清雲、黃秋田等人較佳品質的彈唱。
談到了電視時代的台灣說唱歌謠界，就不能不提1970年代在電視台主持「阿公店」說唱節目的吟唱歌王黃秋田，1966年黃秋田因演出電影《溫泉鄉的吉他》中揹著吉他在北投溫泉鄉走唱的男主角，憑著俊秀的外型成為許多女性的夢中情人，紅遍全台。也因此黃秋田的歌曲在街頭巷尾到處都聽得到。黃秋田拿著一把月琴邊彈邊唱〈勸世歌〉，就是他的招牌，1970年代他也投入台灣電視公司歌星的行列，主唱許多連續劇主題曲，例如〈雪梅思君〉、〈阿公店〉等，把人生道理透過歌詞表達，也讓黃秋田的說唱歌謠更為普及流行。
黃秋田是他的本名，1939年的8月20日在台南出生，從小就隨著父親的藥廠的宣傳在台灣國巡迴演出，並且促銷產品，尤其黃秋田長的非常英俊，像極日本王牌的演歌星石原如次郎，隨著父親的藥團，全國演唱，非常轟動，是當年非常受歡迎的街頭藝人。
當他24歲進入台南新營建國電台演唱民謠民間故事，黃秋田月琴彈的很好，民謠唱的非常的本土味，造成轟動，受到新營戲院的周老闆，對他非常注意和看 重，1963年先後主演『礦山黃昏』、『在會夜都市』、『溫泉鄉的日子』...等等電影，並且隨片登臺，造成空前的轟動，有台灣石原如次郎之稱。1964年開始進入亞洲唱片公司灌錄『夜夜為你來失眠』這首流行歌，在歌壇大放異彩，在亞洲唱片公司幾年之間也灌錄了不少的作品。拿著一把月琴邊彈邊唱，把人生道理透過歌詞表達這正是黃秋田的招牌，而他將唸歌融入流行音樂元素，讓年輕一輩得以接觸此種音樂傳統，功不可沒。黃秋田於2004年在家不慎滑倒，陷入昏迷，腦部共開了4次刀，才從鬼門關撿回一條命，癒後於2007年曾攜子黃志強登台獻唱。
台灣歌壇的大哥劉福助也曾演唱過〈勸世歌〉，水晶唱片發行過陳明章的現場演唱專輯，也收錄〈勸世歌〉，應是晚近詮釋此歌氣口最貼近庶民的版本。〈身騎白馬〉一曲的音樂製作人蘇通達試著將〈勸世歌〉與電子、嘻哈及藍調融合，展現新的風貌。星馬歌台歌后小鳳鳳演唱的版本保有特別的風味。洞簫達人廖錦棟(亦擅彈月琴)，他深入民間，與民間藝人遊藝於廟口、舘閣，乃至音樂廳，他的彈唱感覺就比較學院正式，字正腔圓，音韻分明。
附錄：
1.其他版本的〈勸世歌〉歌詞
我來唸歌付恁聽
我無撿錢免受驚
勸恁做人得打拚
虎死留皮人留名
講到當今的世間
鳥為食亡人為財
到頭想著也海海
一切著順才應該
我來唸歌囉 乎你聽噫 無欲撿錢啊 免著驚噫
勸你做人著端正 虎死留皮啊人留名噫
講到當今囉的世界哩 鳥為食亡人為財啊噫
想真做人擱著海海 死從何去生何來
噫................。
我來唸歌囉，互恁聽哩，無卜怯錢啊免著驚兮，
勸恁做人閣著端正， 虎死留名啊人留名兮。
講甲當今囉的世間哩，鳥為食亡啊人為財啊兮，
想真做人閣著海海，死將何去生何來咿。
咱來出世囉，無半項哩，轉去轉手啊又空空兮，
站在世間是若眠夢，死了江山啊讓別人兮。
做人道德囉看愛守哩，榮華富貴啊難得求啊兮，
毋通貪求財子壽，萬事開化免憂愁咿。
勤恁朋友囉，著做好哩，世間暫時啊來踢透兮，
做好做歹是攏有報天理昭昭啊，毋是無兮。
聽歌若有囉，作田人哩，轉去互恁啊，好收冬兮，
若有坐船卜過外港包恁順風啊一片帆兮。
世間事業囉，（有）百百款哩，良心做事啊，免操煩啊兮，
事事恰人閣會完滿，囝孫仔代代出狀元咿。
2.月琴與阮：
月琴因其共鳴箱形如圓月而得名，為昔日街頭乞丐行乞、江湖賣藥賣唱的彈奏樂器，又名「乞食琴」。歌仔戲所用的月琴，琴弦僅二條，音色淒涼、哀傷，亦適合伴奏較悲傷的曲調，也是演唱恆春民謠一個重要的伴奏樂器。月琴是從阮演變出來的，在唐代就有了月琴這個名稱。月琴構造與阮一致，以撥子彈奏，但琴頸較為短小。請參見月琴介紹
3.台灣知名說唱藝人：陳達、呂柳仙、陳清雲、楊秀卿、黃秋田、吳同月。
參考連結：
呂柳仙佮邱鳳英一站勸世歌个比較@ 潘科元台語文網誌:: Xuite日誌
國立臺灣傳統藝術總處籌備處/ 臺灣音樂中心- 台灣的音樂/ 2- 漢族音樂 ...
黃秋田戰勝死神 9日展歌喉 - 生活捕手 - Yahoo!奇摩部落格
延伸聆聽
黃秋田 -勸世歌－基隆七號房慘案
http://mymedia.yam.com/m/2740723
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